April 2nd, 2014

культ красоты

Московские издания первой половины XVII века

Оригинал взят у philologist в Московские издания первой половины XVII века
Вознесенский А.В., Медведева Е.М. Московские издания первой половины XVII века в собрании отдела редких книг Российской национальной библиотеки: Каталог. Выпуск 1: 1601-1620 гг. Издательство Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург, 2013. 380 стр., 60х90 1/16. ISBN 978-5-8192-0458-0.



В первом выпуске каталога представлены сведения о хранящихся в РНБ экземплярах московских изданий, выпущенных в первые два десятилетия XVII в., с указанием их вариантных состояний, сохранности, обнаруживаемых на их листах записей и т. п. Полное описание экземпляров собрания РНБ предваряется полным описанием изданий, во многом дополняющим то, которое можно найти в классическом Сводном каталоге А. С. Зерновой. В целом в нем описаны 75 экземпляров 21 издания. В последующих выпусках, каждый из которых будет посвящен отдельному десятилетию в деятельности московских типографов, планируется продолжить публикацию сведений о богатейшем собрании кириллических изданий РНБ.Для специалистов в области истории культуры, музейных, архивных и библиотечных работников, библиофилов и всех, интересующихся старопечатными книгами

культ красоты

Русский Киев 1912 года. Фотоэкскурсия

Оригинал взят у visualhistory в Русский Киев 1912 года. Фотоэкскурсия
Шикарные снимки, которые открываются по клику в высоком разрешении.
Подумать только: 100 лет назад все вывески в Киеве были на языке местных жителей!
Интересно сравнить с видами Киева 1886 года, также в высоком разрешении.
Комментарии под снимками не мои, а автора исходного поста.

Оригинал взят у nilsky_nikolay в Киев 1912 года. Фотоэкскурсия
Сегодня у нас фотоэкскурсия по Киеву (не ранее лета 1912 года, но точная дата выпуска альбома, из которого взяты фотографии, неизвестна). Под некоторыми фотографиями небольшие комментарии.




1. Киево-Печерская Успенская Лавра. Успенский собор. 29 сентября 1926 года ВУЦИК и Совет народных Комиссаров УССР приняли постановление о «Признании бывшей Киево-Печерской Лавры историко-культурным государственным заповедником и о превращении её во Всеукраинский музейный городок». Постепенное вытеснение монашеской общины новосозданным музеем завершились к началу 1930 полной ликвидацией монастыря. Часть братии была вывезена и расстреляна, остальные были заключены в тюрьмы или сосланы. Лавра подверглась разорению. 3 ноября 1941 года немецкими оккупационными войсками Успенский собор был взорван - восстановлен в 2000 году, - что было доказано на Нюрнбергском процессе. Однако есть версия, что собор был заминирован советской армией и взорван партизанами. Кстати, незадолго до этого советскими властями были взорваны такие шедевры украинского барокко, как Киево-Братский Богоявленский монастырь и Николаевский военный собор, а также памятники домонгольского времени — Михайловский Златоверхий монастырь, церковь Успения на Подоле и Трёхсвятительская церковь.
Collapse )



Если кто чего в комментариях добавит - я против не буду:)

культ красоты

Не стоит стесняться своих антипатий

Оригинал взят у salery в Не стоит стесняться своих антипатий
Как-то один из френдов проводил опрос о степени воздействия внушенных в школе представлений. Я ответил, что она подавляющая, как и вообще всякой пропаганды (это все ерунда, будто бы «слушают, а никто не верит»; не верят, наученные опытом, в конкретные вещи - типа «у нас все хорошо», «цены расти не будут» и т.д., а базовые представления закрепляются твердо). Лишний раз убеждаешься в этом, наблюдая, к какой аргументации прибегают частные лица в сетевых спорах о каком-то конфликте: начинается смешное крючкотворство на ниве «международного права», ищут какие-то юридические зацепки (иной раз чуть не двухсотлетней давности) и т.д.

Но если дипломатам и политикам положено соблюдать ритуалы, то обычному человеку ничто, казалось бы, не мешает видеть очевидное: что единственное право, действующее на международном уровне – это право силы.Collapse )